Maailma eri rahvaste rahvuslike rõivaste omadused

Erinevate rahvuste traditsioonid ja elu on erinevad. Seda mõjutavad paljud tegurid: kliima, asukoht, arengulugu. Iga rahvas on omal moel huvitav, tal on oma eripärad toidus, igapäevaelus ja riietuses. Artikkel räägib sellest, millised on eri rahvaste rahvuslikud rõivad.

Aasia rahvad

Aasia rahvaste traditsiooniline rõivastus põhineb neljal elemendil: laiad püksid ja särk, rüü ja peakate. Iga rahvas nimetab neid erinevalt, neil on teatud värv, materjal ja ka kaunistamiskunst on erinev.

Tadžiki

Varem asus Tadžikistan kaubateede ristumiskohas, seega oli kohalikul elanikkonnal rohkem võimalusi oma garderoobi mitmekesistada. Sõltuvalt etnilisest rühmast erinesid ainult tadžikkide rahvusrõivaste detailid. Erinevatel piirkondadel olid oma tikandid, värvid ja kaunistused, mille aluseks olid:

• Kurta;
• Ezor;
• Tšapan;
• Toki-kallapush;
• Jurab, tšoruk või mahsi.

Kurta on puuvillane tuunikakujuline särk. See on lõigatud ühes tükis ja koosneb ühest tükist. Kangatükk volditi pooleks nii, et volt oli peal, tähistades õlajoont ja varruka ülaosa. Kaelus lõigati voldi keskelt välja ja üleliigne tükk lõigati alt ära, et moodustada varrukad. Esi- ja tagaosa ühendati varrukate ja külgede juurest ning ääristati soovitud pikkusega.

Ezoriks nimetati pükse, mis olid ülalt laiad ja alt kitsenevad. Kurtat kanti haarempükste peal ja vöötati diagonaalselt volditud rätikuga (rumol), mis toimis samaaegselt nii vöö kui ka taskuna. Vöö järgi võis määrata noore mehe rikkuse taset: lihtrahvas kandis mustrilisi puuvillaseid rätikuid, jõukad aga eelistasid kuldse tikandi ja brokaadiga sametit.

Peal kanti tšapani (lahtise triibulise rüü). Suvel oli see valmistatud puuvillasest kangast, talvel villasest kangast vativoodriga. Tšapani krae oli kaunistatud tikandi või traditsioonilise mustriga. Pea peal kanti koljut (toki-kallapush). Sellel oli erinevaid kujusid - poolkerakujuline (arahhchin), ruudukujuline (kõige levinum variant, eriti Tadžikistani naiste seas), lameda põhjaga. Kuid igaühe kohustuslik atribuut oli ornament, enamasti lilleline. Jalgadele pandi džurab - kõrged värvilised sokid ja pehmed saapad (tšoruk). Tadžikistani mägistest piirkondadest pärit elanikud kandsid kõrgeid saapaid (mahsi), millesse nad pistsid püksid. Eriti hobusesõpradele valmistati kontsade ja terava ninaga mahsi.

Naiste rahvariietus erines meeste omast vähe. Samad püksid, pealuuk, aga erkpunane kurta, palju pikem, suure hulga värviliste mustritega. Tšapan polnud vajalik, sest külmal aastaajal jäid tadžiki naised koju, aga vajadusel kandsid nad korraga mitut kleiti ja rüüd. Mõnes asulas kandsid naised islami omaksvõtmisega burkat - keepi, mis kattis nägu ja figuuri uteliailta pilkude eest. Teised kandsid pealuukile õhukest, tikitud, erksat salli. Tadžiki naised kandsid massiivseid ehteid, mis olid enamasti hõbedast, sepistatud või nikerdatud. Need olid kõrvarõngad ja helmed, ripatsid ja kaelakeed, samuti suured prossid peakateteks.

Vaatamata tänapäevasele moele kannavad maaelanikud Tadžiki rahvusrõivaid endiselt tööpäeviti ja pühadel. Pulmas peab noor tadžik kandma vähemalt tšapani, isegi kui see on kombineeritud klassikaliste pükstega.

Kõrgõzstan

Kõrgõzstani rahvusriided on enam kui seitsmesaja aasta jooksul püsinud muutumatuna. Muistsed kirgiisid on rändrahvas, kes kasvatas veiseid. Riigi kliima on üsna jahe ja tuuline, seega on riided isoleeritud vati ja loomanahkadega.

Meeste riietuse põhielemendid:

• Koinek - alussärk;
• Shym - laiad aluspüksid (nahk- või seemisnahast püksid - zhargak shim, kandagai, chalbar);
• Kementai on õhuke vildist rüü (kameli- või lambavillast tepitud rüü - tšepken, ichik; rebase, arktilise rebase, hundi, ilvese kasukas - ton);
• Topu - skullcap (viltkübar - kalpak, karusnahast mütsid - malakai, tebetei);
• Kemer, ilgich - vöö, vöö;
• Otuk, kepich, maasy, charyk - jalatsid, peamiselt erinevatest nahkadest saapad.

Naiste riided olid veidi teistsugused:

• Pikemat koinek'i kaunistati tikandiga ja peal kanti tikitud kraed, enur ehk jacques;
• Õitsevate naiste - shim, abielunaistele mõeldud kiikseelik - kohale kinnitati beldemchi, selle põhi oli kaunistatud karusnaha või tikandiga;
• Lisaks kementai'le, tšepkenile, ichikile ja tonnile oli naistel ka vest - chyptama ja lühikeste varrukatega rüü - kemsel;
• Pähe pandi punase palmikuga müts, takija, ja seejärel mässisid abielus kirgiisi naised selle ümber valge turbani, elecheki, mis oli kaunistatud sulgede ja kividega; pruut kandis yiokulet, koonusekujulist kiivrit meenutavat mütsi, mis oli tikitud värviliste niitidega;
• Naiste kingi ei õmmeldud; nad ostsid värvilisi (punaseid või rohelisi) saapaid, mida mõnikord täiendati tikanditega;
• Tšatšpak - spetsiaalsed torukujuliselt õmmeldud kangaribad, millesse olid peidetud punutised;
• Ehteid valmistati kõige sagedamini hõbedast, korallidest ja müntidest, peamiselt kaitsvate amulettidena.

Tänapäeval kantakse Kõrgõzstani rahva rahvusriideid ainult pühadel ja olulistel sündmustel, rituaalide läbiviimiseks.

Mongoli

Mongoolia rahvusrõivaste peamine atribuut oli diil. See oli kõrgete õlapaelte ja laiade kätistega rüü, mis oli vöötatud kuni viie meetri pikkuse kangatükiga. Pühade ajal kanti peal hantadze't - laia siidist või brokaadist vesti, millele oli tikitud mustrid. Mehed kandsid tsabuni - punast keepi, millel olid küljelõhikud ja kollane ääris krael, riiulitel ja varrukatel. Jalatsiteks kandsid nad gutul'e – teravate ninadega saapaid.

Peakate meenutas poolkera, mille ülaosas oli tipp, mille ülaosa oli kaunistatud palliga ja tagaküljel olid kinnitatud paelad. Mongoli mehed raseerisid osa peast, jättes keskele patsi, naised kandsid kahte patsi, pistes ülemise osa spetsiaalsesse shirevgeri kesta või sidudes selle kaare kujul.

Rahvusriided õmmeldi:

• Lambakarusnahad, mets- ja koduloomade nahad, nahk, seemisnahk, mida eelnevalt töödeldi rasva, piimaga ja sõtkuti nahaveskiga;
• Imporditud siid ja vill;
• Puuvill;

Toormaterjalide värv anti looduslike värvainete abil. Mongolite rahvusrõivad on seotud nende elustiili ja piirkonna kliimatingimustega. Külmad talved ja kuumad suved nõudsid nii suvist voodrita deeli kui ka talvist tepitud vati- või karusnahast isolatsiooniga rõivast. Ratsutamise mugavuse huvides on keepides pilud, vaenlase hirmutamiseks on ette nähtud peakatete tipud ja ebatavalised soengud ning rohkelt ehteid talismanide ja amulettidena.

usbeki keel

Usbekistani rahvusrõivad põhinevad samuti islamil, kus laiad lõiked on teretulnud, et kaitsta end uteliailta pilkude eest. Teiste Aasia rahvaste usbekkide rõivaste eripäraks oli oskuslik kuldsete niitidega tikkimine siidile või sametile, samuti rikkalike kangaste, näiteks kordvelvetist kangaste kasutamine. Põhivärvid on kõik erksad, must on välistatud, arvatakse, et see võib probleeme ligi meelitada. Sama stiili kasutati nii meestel, naistel kui ka lastel, kuid esines olulisi erinevusi.

Usbeki meeste rõivad koosnesid:

• Lai, kinnine särk - kuilak või lahtine särk - yakhtak, krae ümber punutisega kaunistatud, ja kitsenevad püksid - ishton, vööga salliga seotud, mis olid igapäevased aluspesu;
• Chapana on vertikaalselt triibuline rüü ilma nööpideta, millel on külgmised lõhikud vööni, et põrandal istumine oleks mugavam;
• Peakate - duppy - kandiline müts - tikandiga koljumüts.

Usbeki naisel oli järgmine garderoob:

• Kuylak õmmeldi nagu põrandani ulatuv kleit, väga pikkade varrukatega ja seda kanti lahtiste pükstega - lozim, mis olid altpoolt punutisega kaunistatud - dzhiyak;
• Selle peal kanti pikka, lohvakat rüüd, mursakit, liibuvat rüüd, rumchat või vesti, nimchat;
• Usbeki naistel olid küll väiksemad duppid, aga need olid erksavärvilised; mõnikord katsid nad oma pead sallidega, üks kattis otsaesist ja teine ​​seoti peale;
• Ehted kui talisman kurja silma vastu olid naistele ja lastele kohustuslikud.

Usbeki, Kasahstani ja Türkmeeni rahvusriideid kasutatakse tänapäeva maailmas harva. Linnades kannavad mehed peakatet ainult olulistel pühadel, kuid maapiirkondades võib eakaid usbekke endiselt näha tšapanis.

Vietnami

Vietnamis pööratakse kogu tähelepanu naiste riietusele. Mehed on rahul vaid valgete siidist või puuvillast pükste ja lohvakate pruunide särkidega, mis koos meenutavad pidžaamasid – aobaba, aokan. Nad mähivad oma pea riidetükki – khandong või panevad pähe mütsi – nonla, koonilise kujuga. Jalgadel kannavad nad tavalisi bambusest sandaale. Oluliste sündmuste puhul panevad nad selga pika kleidi, mille küljeõmblused on ühendatud ainult vöökohaga, ja musta või pruuni siidist turbani.

Plätud on hoopis teine ​​asi, nende garderoob elementide ja värvide poolest on väga mitmekesine:

• Ao dai on pikk tuunika-taoline kleit, millel on vöökohast kõrgemal lõhikud, mida kantakse tänapäeval ja turistid tellivad endale Vietnamist suveniiriks ao dai'd;
• Quipao - komplekt, mis koosneb liibuvast tuunikast ja laiadest siidist või satiinist pükstest;
• Ao Tu Than on veel üks Vietnami rahvuslik naistekleit, mis koosneb neljast osast: esimene on helepruun kleit nelja piluga, teine ​​on helekollane, kolmas on roosa, neljas on spetsiaalne põll - yem, mis visatakse üle õlgade; kõik osad kinnitati nööpidega kokku ja krae piirkonnas oli mitmekihiline;
• Kui aotythani külge oli kinnitatud viies paneel ja see nööbiti kinni, nimetati kleiti aonguthaniks;
• Kõrvetava päikese eest kaitsesid Vietnami naised oma pead koonilise õlgkübaraga, nonbaithó'ga, millele nad sageli kirjutasid kauneid luuletusi ja sõnumeid.

Kaunistuseks kaunistati Vietnami rõivaid helmeste ja müntidega. Praegu pole rahvarõivas oma aktuaalsust kaotanud, see on veidi muutunud, kuid on tänaseni kohaliku elanikkonna jaoks kõige mugavam ja praktilisem rõivatüüp.

• Venemaal;
• Kaukaasias ja Lõuna-Venemaal.

Kaukaasia mägine maastik on koduks rahvale, kes on alati valmis võitlema, ja see hetk ei saanud jätta mõjutamata ka rahvusriietust. See on mugav, mitmekülgne, ei piira liikumist ja on kaitseelement. Kaukaasia rahvusriietuse eripäraks pole mitte ainult kaftani eriline lõige - see on ülalt kinni ja vööst lai, võimaldades hobusel vabalt joosta ja galopeerida, vaid ka spetsiaalsete rinnataskute - gazüüride - olemasolu, mida kasutatakse püssirohu kandmiseks (üks tasku - üks lask). Vöö mitte ainult ei täitnud oma otsest ülesannet, vaid oli kohandatud ka pistoda kinnitamiseks. Sellest hoolimata on daagestanlaste, avaaride ja teiste mägismaalaste rahvusriided vaatamata oma praktilisusele väga elegantsed ja peened. Kaukaasia ja Lõuna-Venemaa elanikkond on mitmekesine, igal rahval on oma eripärad.

• Dagestanlased - garderoobi eristuv element oli papakha - suur karusnahast müts, au ja väärikuse sümbol; Dagestani rahvaste rõivaste põhivärvid on punane, valge ja must, kuldsete kaunistustega; Dagestani naine kandis tuunika-taolist kleiti, mille alt paistsid narmaste või palmikutega kaunistatud püksid. Pea oli kaetud salli, tšukhta või turbaniga;
• Avaarid on Kaukaasia arvukaim rahvas; avaari meeste riietus koosnes laiast särgist ja pükstest, mille peal kanti tšerkeskat, bešmetti või lambanahkse kasukat. Avaari naine kandis ranget kinnist kleiti ja pükse ning peas oli tal tšokhto - piklik keep elegantse laubakaitsega;
• Adyghe ehk tšerkessi rahvas - eelistas kanda ühevärvilisi riideid, kombineerides korraga mitte rohkem kui kolme värvi; Adyghe rahvusliku rõivastuse oluline element oli tšerkessi mantel - omamoodi liibuv kaftan ilma kraeta, avatud rinnakorvi ja laiade varrukatega; lambavillast Adyghe vest või keep - burka - peeti lahutamatuks osaks, kaitstuna tuule ja vihma, päikese eest ning see oli kampaaniates padja ja tekina;
• Balkaarid ja kabardlased kandsid beshmeti - püstise kraega liibuvat kaftanit ja keskel asuva sisetükiga sirgeid pükse, tšerkessi ja papakhat, mis sarnanesid teiste Kaukaasia elanikega. Külma ilmaga täiendas kabardlaste ja balkaaride rahvusriietust kurpei kasukas, mis oli õmmeldud nagu tšerkessi, kuid püstise kraega;
• Tšetšeenia rõivad on täis detaile ja aksessuaare ning just neis peegelduvad elu iseärasused. Naiste garderoobis on palju erinevaid salle, mis toimivad peakatete või vöödena. Meeste garderoobis peetakse oluliseks elemendiks pistoda, mis tänapäeval on kaotanud oma otsese funktsiooni ja mida kasutatakse staatuse näitajana. Praegu kasutavad pruutpaarid pulmades laialdaselt Tšetšeenia rahvusrõivaid;
• Osseetia rõivad on rikkad suure hulga erinevate tikandite poolest; õmblemiseks kasutati kohalikku kangast ja ainult naiste käsi;
• Elu Mongoli khaaniriigis jättis oma jälje, kalmõkkide rõivad meenutavad meile meie esivanemate kangelaslikku minevikku - mehed kandsid varrukatel piludega kaftane, mis meenutasid Mongoolia rüüd; peakatted - karusnahast mütsid või lamba kõrvaklapid olid kaunistatud punaste tutidega, mille eest kalmõkid said hüüdnimeks punane tutt.

Severian

Evenkide, burjaatide, karjalaste, Komi Vabariigi elanike ja teiste rahvuslike rõivaste tootmise peamine tooraine tarnija oli hirved. Põhjamaalased õmblesid suurema osa oma garderoobi esemetest nende loomade nahast ja neid ei jagatud lõike järgi isasteks ja emasteks.

e., oli avatud ja suletud (pandud pikkadel reisidel üle pea), erinevus oli ainult kaunistuste hulgas. Naised tikkisid oma lambanahkse kasuka helmestega, igal rahval olid oma mustrid.

Neenetsite rõivastus koosnes karusnahast malitsast, õiglase soo esindajad kandsid jagushkasid ning jalgadel pimasid ja tobakke. Evenki kaftanil oli eriline omadus - õlgadele õmmeldi kitsevillast pats, et vihmapiisad saaksid mööda seda alla voolata. Evenkide jalatsid - muklukid - sobivad ideaalselt taiga avarustesse, neid kasutavad neenetsid, burjaadid ja teised põhjarahvad. Muklukid on õmmeldud rovdugast, riidest, nahast, kamust (põdrajala nahast), need võivad olla lühikesed või täispikad, talvel kantakse all karusnahast sokke või põlvikuid.

Suvel kandsid põhjamaalased erineva lõikega rüüsid. Burjaatide suveülikonna eripäraks oli raglaanvarrukas. Looduses paremini nähtavaks tegemiseks kasutasid nad erksaid, enamasti ebaloomulikke värve. Huvitaval kombel raseeriti kõik alla 13-aastased lapsed kiilaks ja neile jäeti pealaele veidi juuksekarvu, mis punuti patsi. Burjaatide rahvusriided hakkasid erinema alates hetkest, kui laps sai 15-aastaseks – tüdrukuid võis juba ära tunda kahe patsi järgi oimukohtadel. Ja 16-aastaselt paigaldati neile pähe spetsiaalne sarvedetaoline kaunistus – saaža, mis tähendas, et kaunitar valmistus abieluks.

Kesk-Venemaa elanikud

Kesk-Venemaal on päris mitu vabariiki: mordva, tšuvaši, udmurdi, baškiiri, mari ja teised, kus kanti sarnaseid laialõikelisi, mahukaid ja sooje riideid. Kuna nende rahvaste peamine tegevusala oli kariloomade pidamine, töödeldi nende nahku ja karusnahku ning valmistati kogu garderoob. Lõuna-Siberi rahvastel, aga ka hantidel, mansidel ja amuuridel olid lisaks soojadele riietele ka kerged rõivad: kleidid, särgid, rüüd.

• Udmurdi rahvuslik rõivas oli rüü - lühike derem, valge, hall, ooker- või punane;
• Mordva rõivad olid tehtud tumedast riidest. Ka kingade ja peakatete puhul ei kasutatud erksaid värve, pilku püüdsid vaid värvilised tikandid kaunistusena;
• Baškiiride rõivastus koosnes voodriga varrukatega liibuvast ülikonnast ja pimekinnitusest - kasakinist, sinisest, punasest, mustast, rohelisest, pruunist või kollasest. Seda kandsid nii elanikud kui ka sõjaväelased;
• Mari riided on traditsiooniliselt valged, kaunistatud rikkaliku tikandiga;
• Tšuvaššide riided olid valged ja punased, mis sümboliseerisid puhtust ja elu. Pühadel kanti alati valget tšuvašši särki erkpunase palmikuga;
• Tuvalaste püsirõivaste hulka kuulusid: rüü - ton, vöö - kur, peakate - bort, vestid - kandaazyn, shegedek, khorekteesh, jope - khurme, püksid - chuvur, kingad - idik, sokid - uk, põlvekaitsmed - deshki, muhv - chuldurgush ja ehted - kaastalga. Tuvalased kandsid pikka rüüd, tepitud meeste ja naiste mantleid, kasukaid, lambanahast mantleid, ühelt poolt kinnitatavaid rüüsid - ton, mis olid seotud vööga - kur;
• Hantide ja manside rõivaid iseloomustas kaunistuste kasutamine, mis olid valmistatud väikestest mitmevärvilistest karusnahatükkidest, nagu mosaiik.

 

Siberis ja Kaug-Idas

Siberi ja Kaug-Ida rahvaste peamised ametid olid:

• Põhjapõtrade karjatamine;
• Jahindus;
• Kalapüük;
• Mereimetajate jaht;
• Veisekasvatus.

Seetõttu kasutati riiete õmblemise materjalina ulukite - hirvede, põtrade, hüljeste - nahad, aga ka lambanahka, lindude, kalade ja mereloomade soolte nahka. Paljud selle piirkonna elanikud kannavad endiselt kingi ja peakatteid.

Jakuutide ja teiste Siberi rahvaste, sealhulgas tšuktšide rahvusriided jagunesid vastavalt oma funktsionaalsele otstarbele järgmiselt:

• Iga päev;
• Tööstuslik;
• Tee;
• Pidulik ja rituaalne (pulm, matused);
• Kultus (šamaanid, budistlikud kultusteenrid).

Jakuutide ja tšuktšide garderoob ei olnud jagatud aastaaegade ega aluspesu ja mantlite järgi, kõik oli ühtlane. Soojal aastaajal kulus neil vana, hõrenenud talvegarderoob ära.

Euroopas

Ukraina rahvusriietus pärineb Kiievi-Venemaalt ja juba siis olid selle põhielemendid selgelt nähtavad. Meeste rõivad koosnesid valgest linasest või puuvillasest särgist, mille krae oli kaunistatud värvilise geomeetrilise mustriga; punastest või sinistest villastest pükstest ja laiast satiinist vööst – paelast; talvel kandsid nad lambanahkset kasukat. Jalas olid madala kontsaga punased saapad. Naiste kleidid olid traditsiooniliselt valged, erksa krae ja kätistega ning allääres käsitsi tikandiga. Abielunaised pidid kandma peas rätikut, vesti – župani – ja kolme tüüpi rõivaid:

• Derga on töörõivas, mis on tagant lopsakatesse voldidesse kogutud;
• Varukleit on paeltega kleit, mis koosneb kahest poolest - elegantne eest ja lihtne tagant;
• Plakhta on pidulik kleit, mis on valmistatud brokaadist või siidkangast; hiljem ilmus ruuduline villane.

Ukraina naised kandsid pikka, värvilist seelikut - ponevat ja peal erksa äärega põlle. Noore Ukraina naise traditsioonilise kostüümi esiletõstmiseks oli lopsakas lillepärg, mille tagaosas olid pikad mitmevärvilised paelad.

Suurbritannias

Suurbritannias puudub küll rahvuslik kostüüm kui selline, kuid on elemente, mis eristavad Briti stiili teistest.

• Näiteks Šotimaal on kuulsaim kilt – ruuduline villane volditud seelik meestele. Peal kanti särki, vesti ja tviidjakki. Peas kanti ruudulist baretti pompoomiga. Šotlaste rahvusrõivaste värvid näitasid kuulumist teatud hõimu. Igal piirkonnal oli kilti õmblemiseks oma kangamuster. Šoti naise garderoobi kuulusid põlvest allapoole ruuduline volditud villane seelik, valge pluus ja tviidvest, külma ilmaga heideti selga suur sall või tekk;
• Põlisiiri võis ära tunda nende leine'i järgi – see oli ainulaadne iiri särk, mis meenutas lõikelt tuunikat; ruuduliste pükste, punutise ja prossiga kinnitatud pikkade keepide järgi;
• Walesi naised kandsid flanellseelikut ja põlle, mille peal nad kandsid frakkmantlit või punast õlasalli ning pearätti või musta mütsi.

Eestlaste rõivad polnud eriti keerukad: jääkkangast õmmeldi lihtne laiade varrukatega särk. Seeliku asemel mähiti end paksu kangatükki, mis kinnitati vööga. Meeste riietus oli veelgi lihtsam – paks särk, tumedad püksid, mille kanga iga pere ise tegi, ja jalas niiskingad.

Bulgaaria rahvusriided valmistati kodukootud kangast, ainult naiste poolt rangelt kindlaksmääratud ajal. Bulgaaria naised kandsid sügava dekolteega ja trapetsikujulise seelikuga villast sarafaani - sukmani. Peakate meenutas vene kokoshnikut, oli kaunistatud maali, müntide, helmeste ja spetsiaalsete metallribadega. Ülejäänud riietus oli kaunistatud samamoodi, nii et kõndides kostis omapärast sahinat, mis oli Bulgaaria elanikele iseloomulik. Meeste rahvusriided jagunesid kahte kategooriasse:

• Tšernodrešna - tume, tagasihoidlik, kurb;
• Belodreshna on särav, pidulik ja rõõmsameelne.

See koosnes värvilise kangaribaga ääristatud pükstest, vööst või sallist, särgist, vestist. Kõik detailid olid elegantselt viimistletud.

Hispaania naiste rahvusrõivad on meeste omadest palju erksamad. Need koosnesid erksast, pikast, mahukast, mitmekihilisest pitsi ja volangidega seelikust või korsetiga sarafaanist. Peas oli loor, mida hoidis kinni spetsiaalne juuksenõel - peineta. Sageli kasutasid hispaania naised kapuutsiga keepi. Hispaania meeste rõivaid nimetati "lühikeseks ülikonnaks" ja need koosnesid väikesest jakist, kõrge vöökohaga pükstest, särgist, värvilisest vööst ja laia äärega mütsist. Ärge unustage Hispaania maamärki - carida't ehk täpsemalt matadoore. Nende riided olid täielikult kaunistatud kuldse tikandiga, lühikeste sääre- ja varrukatega liibuva lõikega jaki ja pükstega, tumedate kingade ja huvitava musta mütsiga.

Saksa riided olid iidsetel aegadel valmistatud nahast ja karusnahast. Viieteistkümnendal sajandil ilmusid vill ja lina. Sakslaste kostüümide kvaliteet näitas nende materiaalset rikkust, tegevusala ja elukohta. Traditsioonilise naisterõiva aluseks oli:

• Pluus;
• Korsett;
• Kortsunud seelik alusseelikuga;
• Tikitud pitsist põll, mille lipsud näitasid naise staatust (vasakul pool - vallaline, paremal - abielus, keskel - lesk).

Traditsiooniline meeste ülikond: vest, jakk, kaherealine frock-mantel või jakk, laiad lühikesed püksid (mille all tuli kanda heledaid, tavaliselt siniseid sukki) või nahkpüksid, mõned kasutasid trakse, lipsu. Sulgedega mütsid olid riietuse lahutamatu osa. Saksa rõivad ei vajanud erilist hoolt, need olid usaldusväärsed ja praktilised, mis on sellele rahvale tüüpiline. Kasutatud värvid olid vaoshoitud - hall, valge, pruun. Kingad olid kinnised, tavaliselt nahast, tänu riigi niiskele kliimale.

Moldaavia rahvusrõivaid iseloomustab oskuslik looduslike teemadega ornamentide tikkimine. Riigis oli palju tehaseid, mis tootsid kangaid ja õmblesid kõiki garderoobi elemente. Peamised värvid olid must, punane ja valge, veidi sinist ja rohelist. Moldaavia mees kandis avarat valget särki, suvel linaseid pükse, talvel villaseid pükse ja teravatipulist peakatet. Lisaks kõigele sellele kandsid nad nahksisestustega veste, kergeid pikki vihmamantleid ja kasukaid. Moldaavia naised kandsid kaunist kerget tikitud motiividega tuunikat ja villast seelikut - katrinţă't, mis oli seotud vöö või salliga. Suvekingad kooti looduslikest materjalidest, eakatele ja lastele kooti villaseid poolsaapaid või tehti viltsaapaid.

Norra traditsioonilist rõivastust nimetatakse paljudes allikates bunadiks ja seda peetakse pidulikuks. Norralasi võib ära tunda järgmise järgi:

• Pikad püksid, mille vöökoht meenutas korsetti;
• Vest motiivide ja nööpidega ees;
• Jakid;
• Paksust villast põlvikud geomeetrilise mustriga;
• Valge, lai särk, mille varrukad randmest kokku tõmbusid.

Naised kombineerisid pluuse seelikute või sarafanidega, põlledega, villaste vestide või rätikutega, keepide või mantlitega. Õrnema soo esindajate garderoob on rikkalikumalt kaunistatud ja säravam.

Aafrika rahvad

Aafrika rahvuslikud rõivad on värvikirevad, enamasti looduslikud, soojades toonides. Meeste garderoobi eripäraks on lühike tuunika - dashiki või pikk tuunika - gran bubu, samuti laiad lipsudega püksid. Varem kasutati tavaliste rõivaste asemel sageli kootud materjali, seda ei õmmeldud, vaid mähiti mitmesse kihti, seoti sõlme õlgadel, kaenla all või vöökohal. Samal viisil kasutati raffiat, mille pikad kiud mähiti ümber keha vöökohast põlvedeni (mehed) või rinna kõrgusele (naised).

Lõuna-Aafrikas kannavad naised endiselt riideid, mis on valmistatud õmblemata kangatükkidest: üks kinnitatakse ümber rinna, teine ​​ümber puusade traditsioonilise niudevöö peale. See on ašanti rahva "kente", madagaskari "damba" ja amhara rahva "shamma".

Traditsiooniliseks Maroko rõivaks peetakse mahukat tuunikat kapuutsiga - djellaba, peakatet - fez või kufi mütsi, mis võimaldavad aksessuaarile anda mitmesuguseid kujusid. Põlis-Aafrika naised kannavad lohvakaid kleite, mis meenutavad "nahkhiirt", paljastades sageli õlad. Ehteid armastatakse suurte, kuid lamedate, ümara kujuga, sageli kollasest metallist. Need täiendavad väikeste loomade luid, kiskjate hambaid, koralle, karpe, kive ja linnusulgi.

Ameerikas

• Sellel riigil pole oma rikkalikku ajalugu, kõik traditsioonid on teiste rahvaste poolt kaasa toodud ja omavahel segunenud. Sama kehtib ka rahvuslike rõivaste kohta;
• Brasiilia on kuulus oma karnevalide ja uskumatult atraktiivsete kostüümide poolest. Riigi ühiskonda moodustavad paljud rahvused. Sakslased, jaapanlased, itaallased, hiinlased, aafriklased, araablased ja teised rahvad on toonud kaasa killukese oma kultuurist, mis ei saa jätta kajastumata Brasiilia elanike traditsioonilises rõivastuses. Mehed kannavad laiu särke, mida nad ei ole pükstesse toppinud, siidist turbane - torso - ja jalgadel puidust sandaale - tamankot. Brasiilia naise riietus koosneb paljudest seelikutest, alumised on tavaliselt veidi lühemad, tingimata tärgeldatud, ülemised on erksad ja sirged. Peal kannavad nad lohvakaid vatist pluuse, mis kinnitatakse õlal prossi või sõlmega ja on kaunistatud lillega. Pano da costa on jaheda ilma garderoobi element, see on villane mantel, millesse on kombeks end mässida. Brasiilia naised ehitavad endale pähe erineva kujuga värvilisi turbane, kaunistades neid sulgede, helmeste, korallide ja eksootiliste puuviljamannekeenidega. Brasiilia riietus on särav, värvikas, nagu karneval, ja sobib julgetele, enesekindlatele ja ekstravagantsetele isiksustele.

Mehhiko on Ladina-Ameerika juurtega riik. Seksikaid mehhiklasi traditsioonilistes kostüümides esitletakse järgmiselt:

• Sombrero on laia äärega õlgkübar ümarate servadega;
• Pontšo on erksavärviline narmastega ääristatud keep. See on ruudukujuline kangatükk, mille keskel on auk pea jaoks;
• Vuntsid on kohustuslik atribuut, mis annab staatuse;
• Lähedal on kaktus, käes kitarr.

Tegelikult koosneb Mehhiko elaniku rahvarõivas mustast jakist ja hõbedase mustriga pükstest - charro, sama värvi laia äärega mütsist ja punasest lipsukujulisest sallist kaelas. Kuulsad kohalikud mariachi muusikud esinevad tänaseni selles traditsioonilises riietuses. Iidsetel aegadel kanti musta charrot erilistel sündmustel ja valges hõbedase äärega charros kohtusid noored poisid tavaliselt tüdrukutega. Naiste kleidid üllatavad oma kirju värvi ja mustrite rohkusega. Pikad, kaheteistkümne kiiluga seelikud, pluusid või kleidid on täidetud lillelise tikandi ja kaunistustega. Mehhiko naine täiendab oma välimust erkpunaste kingade ja sama värvi salliga.

Kanada on üsna külm riik ja mitte ilmaasjata armastab suurem osa kohalikust elanikkonnast hokit, sest seal on talv kaheksa kuud aastas. Kanada meeste rahvarõivas koosneb isoleeritud, sageli valgetest või musta ja punase mustriga sääristest ja põlve alt ulatuvatest tumedatest lühikestest pükstest, mis meenutavad põlvpükse ja on küljel kaunistatud nööpidega; valgest särgist; triibulisest punasest ja mustast vestist; püstkraega jakist. Peas on must müts, jalgadel on pandlaga kinnised kingad. Naisterõivad on samuti tagasihoidlikud ja ranged: tume pahkluuni ulatuv seelik; pikk valge põll, mille peal on pitsiga ääristatud; valge pikkade varrukatega särk, mille peal on korsetilaadne vest, tavaliselt punane; paksud sukkpüksid või sukad, massiivsed kinnised kingad. Puuduvad kaunistused kui sellised, kõigi rõivaelementide servadel on äärised. Kanada põlisrahvaste garderoobi peamised värvid on punane, valge ja must.

Austraalias

Mandril elab tuhandeid hõime, kuid vaatamata sellele on Austraalia rahvusriietus lihtne ja monotoonne. Enne esimeste eurooplaste saabumist ei mõelnud austraallased oma alasti keha katmisele, nad kõndisid nii, nagu nad olid, ega lasknud end millegi ees häbistada, see oli loomulik. Mehed kandsid inimjuustest niudevööd, mille jalgade vahel oli kest. Naistel oli omamoodi taimsetest kiududest põll, mis meenutas seelikut. Hõime eristasid kehal olevad mustrid, mõnel domineeris valge, teistel punane. See värvus oli omamoodi rahvarõivas. Vaatamata riietuse minimalismile armastavad austraallased aksessuaare, nad kannavad hea meelega korall- või pärlhelmeid, loomahammastest kaelakeesid, muid trofeesid, kõrvarõngaid. Ja mitte ainult kõrvades, vaid ka ninas. Pea seotakse kinni värvilise kangatükiga või värvitakse valgeks. Päikesepiste vältimiseks püüavad nad mitte viibida avatud päikese käes. Sellise kliimaga riigis kannab kohalik elanikkond minimaalselt riideid.

Lähis-Ida elanikud:

• Traditsiooniline Armeenia rõivas koosneb madala kraega särgist ja laiadest pükstest, mis on alt lindiga kokku kogutud. Peal kantakse pikka jakki, arkhaluhhi ehk tšerkeskat, mis on vöötatud salli või rätikuga. Pea on kaetud äärisega kinnitatud keepidega (naised) või karusnahast mütsidega (mehed). Jalatsitena kantakse teravate ninadega nahksaapaid. Kõik rõivaesemed on kaunistatud tikandite või kuld- ja hõbedakaunistustega;
• Iraanis armastatakse mitmekihilist riietust, mille alus on nagu kõikjal mujal: haaremipüksid ja tuunika, naistel pikk, kleiti meenutav tuunika, mille peal kantakse mantlit. Mõnes piirkonnas olid Iraani naised kohustatud avalikkuses kandma tšadori - musta, varrukateta, poolringikujulist keepi. Mis kinnitati kummipaelaga või hoiti kätega;
• Türklaste riided olid valmistatud musliinist, siidist, sametist, taftist, brokaadist, kaunistatud paelte ja tikanditega, kus kasutati laialdaselt rahvuslikke motiive. Türgis pani naine enne kodust lahkumist särgi, pükste ja kampsuni peale ferajuuri ja chadori - keepid ilma kinnitusdetailideta, varjates pead ja keha uteliailta pilkude eest, mõned olulised isikud varjasid lisaks ka oma nägu;
• Aserbaidžaanlaste rahvusrõivad on samuti mitmekihilised, sisaldades kõiki Kaukaasia garderoobi komponente: laiad püksid, särk, papakha, paljude kaunistustega tšerkeska. Daamidele olid lisaks tšador ja rubend - nägu kattev kardin;
• Gruusia naiste rahvusriided koosnesid kartulist – kitsa, rikkalikult kaunistatud ülaosa ja väga koheva, pika seelikuga kleidist, mida kanti alati samet- või siidvööga; lechakist – heledast loorist, mis kinnitati peapaelaga ehk kopiga ja mille peal kanti tumedat salli ehk bagdadit. Merevaiku kasutati ehetes. Eriliseks tunnuseks oli mustade värvipigmentide kasutamine juuste ja kulmude värvimisel, samuti põsepuna värvimisel. Gruusia rahvusriided on moemaailmas kuulsad – eriti meeste ülikond chokha – must tšerkeska, mis on kaunistatud kuldse tikandiga, kuldsete gazüüride, vöö ja pistodaga;
• AÜE ehk Araabia Ühendemiraadid on religioosne riik, millel on oma traditsioonid ja kliima. See ei saa jätta jälje rahva traditsioonilisele rõivastusele. Mehed kannavad valget tuunikat - kandurat. Vaatamata ebapraktilisele värvile ei kanna araablane kunagi määrdunud riideid, ta vahetab riideid kolm või neli korda päevas. Pead kaunistab ažuurne müts - gafiya ja selle peal valge sall - ghutrah, mis on kinnitatud äärisega - ikal. Traditsiooniliselt kuuluvad AÜE naiste rahvusrõivaste hulka pikkade varrukatega värvilised kleidid - kandura ja laiad püksid - sirwal. Peal on must keep, mis on tikitud kulla ja pärlitega - abaya. Peakate on šellak - õhuke must sall;
• Iisraelis on kohalikud juudid, juudi meeste traditsiooniline riietus koosneb lihtsast mustast sametmantlist ja keepist - tallit katan. See on ristkülikukujuline kangatükk, mille keskel on väljalõige pea jaoks ja nurkadest kaheksa niidiga tutid. Juudi naised kannavad värvilisi kleite, seelikutega pluuse ja valget põlle, mis toimib talismanina.

Kuubalased

Kuubat seostatakse sageli sigarite, Che Guevara ja Fidel Castroga, kuid see on ka vabaduse saar, mille elanikud armastavad lõbutseda. See hetk ei saanud jätta kajastumata ka kuubalaste rahvarõivas. Saare elanikud nimetavad end "maskeraadiriietujateks" ja see pole ilmaasjata, riided on täis erksaid värve. Meeste riietus algab valge särgiga - guayaberaga, millel on arvukalt taskuid. Ühe versiooni kohaselt mõtles selle stiili välja sigarisõber, et oma lemmikpakki alati kaasas kanda. Teise versiooni kohaselt õmblesid taskud noored poisid, et sinna guayabe vilju panna ja seejärel tüdrukuid kostitada. Guayaberal on seljal kolm volti ja õlal nööpidega kolmnurk, mis sümboliseerib Kuuba lippu. Sama eesmärki järgides õmmeldakse särki sageli sini-valge-punaste triipudega. Kuuba naised kannavad laiu, värvilisi puuvillaseid seelikuid, mis on kaunistatud volangidega, ja pähe on lipsuga seotud mariposa lillega kaunistatud sall. Kuubalased kannavad laia äärega õlgkübarat - sombrerot. Aksessuaaridena kasutatakse korallhelmeid, koorega kaelakeesid, portselani, klaasi, kõrvarõngaid, käevõrusid. Kuubal on riided valmistatud peamiselt looduslikest õhukestest kangastest (puuvill, lina), see on kuuma kliimaga seotud vajadus.

Kokkuvõtteks tahaksin märkida, et hoolimata erinevustest on paljude rahvuste rahvusrõivastes sarnaseid elemente. Näiteks olid sageli esindatud lihtsa lõikega särgid, haaremipüksid ja nahkkingad. Inimesed õmblesid end ise olemasolevatest materjalidest. Oluline punkt oli kostüümi kaunistamine niitide ja paeltega, mis peegeldasid maailma eri rahvaste elustiili.

Video

https://www.youtube.com/watch?v=yEKWROncuIk

https://www.youtube.com/watch?v=ZtBlZ6izMMA

Foto