Vana-Rooma, võimsate valitsejate ja vaprate sõjaväejuhtide elupaik. Kogu Vana-Rooma kultuuri rikkus ei saanud jätta peegeldumata selle rahva riietuses. Rooma kostüümi arengus on kaks peamist etappi: vabariiklik ja keiserlik. Vabariikliku ajastu vanade roomlaste rõivaid iseloomustab rangus ja funktsionaalsus ning keiserlik stiil rõhutab vastupidiselt rõivaste omaniku suhtumist konkreetsesse klassi. Keiserlik stiil esindas rõivaste suuremat mitmekesisust ja hiilgust.
Riiete tüübid
Vana-roomlaste kostüüm ei olnud väga mitmekesine. Peamised rõivaesemed olid samad isegi sotsiaalsete klasside vahel. Nii vaesed kui ka rikkad kandsid praktiliselt sama asja. Peamine erinevus seisnes materjalides ja lisakaunistustes. Ka meeste ja naiste rõivad olid sarnased, kuid neil oli mitu eristavat joont.
Mees
Vana-Rooma esimene ja peamine rõivaese oli tuunika. Sel ajal peeti seda alusrõivaks, mille peal kanti peamist rõivaeset. Tuunika on ese, mis pannakse üle pea.
Selle rõivaeseme kolme peamist tüüpi oli:
- Koloobium;
- Talaris;
- Dalmaatsia.
Kolobiumtuunikal olid lühikesed varrukad ja vöö. Talarisel seevastu olid pikad varrukad. Seda tüüpi tuunikat kandsid kõrge staatusega inimesed. Dalmaticat peetakse esimeste Rooma kristlaste rõivastuseks. See on pikkade ja laiade varrukatega tuunika, mis lahtivoldituna meenutavad risti.
Milliseid teisi riideid kandsid Vana-Rooma mehed?
- Tooga – see oli ülerõivaste peamine esindaja. See oli pikk ja lai keep, mida kanti tuunika peal. Rõivaeseme suurus oli tõeliselt muljetavaldav: umbes 6 m materjali korda 1,8 m. Tooga oli rõivaese, mis kehastas roomlaste rahvuslikku väärikust. Nad nimetasid end sageli „toogasid kandvateks inimesteks“. Ainult tõelised roomlased, kes olid seaduse ees puhtad, võisid toogat kanda. Välismaalastel, orjadel ja kurjategijatel polnud õigust seda kanda;
- Poludamentum – seda tüüpi keepi said kanda ainult keisrid ja aadlikud. See heideti seljale ja kinnitati spetsiaalse pandlaga paremal õlal;
- Lacerna on keep, mis katab selga ja õlgu. Seda kanti pidulikel sündmustel. See kinnitati eest keskelt. Lacerna oli valmistatud kallist ja ilusast materjalist ning oli kättesaadav ainult kõrgeimale aadlile;
- Penula - peeti alamklassi keepiks. See oli valmistatud villast või nahast, mida sageli täiendas kapuuts. Penulat kasutasid peamiselt rändurid ja karjased. Kallimatest materjalidest penula oli mõeldud aadlikule.
Alates 3. sajandist pKr tulid roomlased kasutusele pükse. Need ei olnud eriti populaarsed ja neid kandsid ainult sõdurid.
Sõjaväe riietusel olid mõned spetsiifilised omadused. Sõdurid kandsid lühikesi villaseid keepe, mida nimetati sagumiks. Soomus oli sõjaväe kostüümi kohustuslik element. Spetsiaalne kaitsesoomus koosnes kahest osast - esiosast ja tagaosast -, mis olid ühendatud vööde ja kinnitusdetailidega. Mõnikord kaitsesid käsi ka spetsiaalsed metallist või nahast seadmed. Jalgadel kandsid sõdurid metallist säärekaitsmeid, mis kinnitati vöödega.
Leegionäride jalanõud olid caligae ehk kaitsesaapad. Pea kaitsmiseks kandsid sõdurid metall- või nahkkiivreid. Sõltuvalt sõdalase positsioonist ja auastmest kaunistati neid nikerduste, sulgede ja hobusejõhvidega.
Naine
Naiste rõivad Vana-Roomas olid sarnased meeste omadega. Põhirõivaste all kandsid naised tuunikaid. Oli nii varrukateta kui ka varrukatega rõivaid. Aadli esindajad kandsid peal stooli. See on tuunikaga väga sarnane rõivas, kuid erineb sellest mitmete kaunistuste ja volangide poolest. Stola oli abielunaistele hädavajalik rõivaese. Avalikes kohtades ilma stoolita ilmumist peeti halvaks kombeks.
Teine ülerõivaste ese oli naiste keep – palla. See kinnitati keha külge õlgadel olevate klambrite abil, mida nimetati ka agrafideks. Mõned keepi variandid katsid ka pead.
Kangad
Roomlased kasutasid riiete valmistamiseks kõige sagedamini villaseid kangaid. Siiski võisid mõned esemed olla valmistatud ka nahast. Lina oli samuti väga levinud materjal. Aadlikud said endale lubada kergeid siidrõivaid. Kuulus Cosi siid tekitas roomlaste seas emotsioonide tormi. Mõned mõistsid sellest materjalist rõivaste kandmise hukka, kuna see tundus liiga paljastav. Keegi aga ei hoidnud selle toote peale raha kokku. Niipea kui Hiina siid impeeriumisse toodi, edestas see kohe kõiki konkurente. Vaatamata kõrgele hinnale oli sellel materjalil suur nõudlus. Pikka aega olid puhta siidi puuduse tõttu laialt levinud "poolsiidised" materjalid. Neid saadi linasest või villasest niidist siidi kududes. Alles 3. sajandiks pKr oli roomlastel praktiliselt piiramatu juurdepääs puhtale siidile. Just sellest hakati õmblema riideid aadlikele ja mõjukatele inimestele.
Värvid
Vana-Rooma riietumisstiil hõlmas erksate värvide kasutamist: punane, sirelililla, kollane. Rõivaste värvile omistati eriline tähendus. Eelkõige saatis punane, olles võimu personifikatsioon, kõiki keisreid ja valitsejaid. Samuti kandsid võidukad väejuhid punaseid rüüsid. Punase seostamine võimuga ei ole juhuslik. Sel ajal oli kanga lillaks värvimine töömahukas ja keeruline protsess. Seetõttu muutus selliste värvidega garderoob üsna kalliks. Valget peeti pidulikuks värviks ja valgeid riideid kanti vaid harvadel puhkudel.
Ornament
Keisririigi, eriti aadli rõivad olid sageli kaunistatud mitmesuguste kaunistustega. Peamiselt kujutati taimede, näiteks tamme, loorberi või akantose lehti. Samuti olid lemmikelementideks viljapead, inimeste ja loomade figuurid, koljud ja mitmesugused mütoloogiast pärit teemad. Tihti võis riietel näha sõjatrofeede ja vaaside kujutisi.
Lisaks esteetilistele funktsioonidele oli ornamentikal ka teatud tähendus. Muistsed rõivad varjasid teavet jumaluste ja vaimude kohta, keda eseme omanik austas. Ja kui alguses väljendus selgelt Rooma sümboolika originaalsus, siis hiljem suurenes ida mõju.
Aluspesu
Vana-roomlaste seas peeti tuunikat aluspesuks. Seda kandsid alati nii mehed kui naised põhiriiete all. Külma ilmaga kanti sageli kahte või enamat tuunikat üksteise peal. Naised võisid tuunika all kanda strophiat – rinnahoidja prototüüpi. Need olid nahkribad, mille eesmärk oli toetada rindu altpoolt. Rooma naised tundsid ka ujumisriideid. Sel ajal olid need riidest ribad, mis olid seotud ümber rinna ja puusade.
Peakatted
Hoolimata asjaolust, et roomlased võtsid kreeklastelt palju asju omaks, ei levinud pea katmise harjumus. Peakatteid peeti preestrite ja kohtunike eriliseks atribuudiks. Kapuuts või tooga ülaosa, mis visati üle pea, kaitses inimesi halva ilma eest. Kui peakatteid kanti, olid need Kreeka omadega sarnased kübarad. Talupojad võisid kanda õlgedest või nahast kübaraid. Naised katsid oma pead sidemete, võrkude või ümmarguste mütsidega. Aadli esindajad võisid peakatte külge kinnitada loori, mis langes õlgadele. Need peakatted olid samuti pärit Kreeka kultuurist.
Kingad
Igapäevaelus eelistasid roomlased kergeid jalatseid – solea. Need olid sandaalid, mis olid spetsiaalsete rihmadega jala külge seotud. Solea ei sobinud kindlasti avalikeks väljasõitudeks. Seetõttu levisid laialt teised jalatsid: saapad, kingad.
Väljas käies kandis roomlane nahast poolsaapaid, mida kutsuti calceus'eks. Need kingad katsid omaniku jala täielikult. Ka kingade värv oli oluline. Keiser võis kanda punasest nahast ja senaator mustast nahast calceus't. Kingad olid kaunistatud mitmesuguste tahvlite ja prossidega. Madalamad klassid olid rahul puidust või töötlemata nahast kingadega. Naistejalatsid olid valmistatud erinevat värvi pehmest nahast. Aadlikud naised kandsid heledaid kingi, mis olid raamitud pärlite või kividega.
Kreeka kultuuri mõju on väga selgelt nähtav iidsete roomlaste riietuses. Palju laenati praktiliselt muutmata kujul, kuid samas on olemas ka nende endi originaalsus. Muistsete roomlaste riietust mõjutas selle rahva elu tugev sõjaline komponent. Kultuurile panustasid mitte ainult vallutatud territooriumid, vaid ka naaberimpeeriumid.
Video
Foto
