Vaatamata võimsale tehnoloogilisele arengule on Koreas traditsioonide mõju endiselt tugev. Korealased austavad oma ajalugu, kunsti ja rahvusriideid. Nagu teiste rahvaste rõivastel, on ka Korea rahvarõival eripärad, mis eristavad seda kõigist teistest. Varasematel sajanditel kanti seda rõivastust pidevalt, nii tööpäeviti kui ka pühadel. Tänapäeval kannavad korealased seda erilistel puhkudel.
Traditsioonilise Korea rõivaste iseloomulikud tunnused
Lõuna-Korea rahvusrõivast nimetatakse hanbokiks, põhjaosariikide oma aga chosonotiks, kuid vaatamata erinevatele nimedele on tegemist sama kostüümiga, millel on iidne ajalugu. Arvatakse, et see pärineb Põhja-Aasia nomaadide rõivastest. Sellise kostüümi esimesed versioonid ilmusid Koreas juba enne meie ajaarvamist. Just siis leiutati selle peamised detailid - särk või jakk, püksid või pikk seelik, mis on tänapäevani praktiliselt muutumatuna püsinud. Tänapäeva hanbok on otsene järeltulija hanbokist, mida kanti Joseoni dünastia ajal, mis valitses 5 sajandit kuni 19. sajandi lõpuni.
Meeste hanbok koosneb kahest põhiosast – chogori särgist ja paji pükstest. Nende disain on aja jooksul vähe muutunud:
- jakk on lai, üsna laiade varrukatega ja kahe paelaga lipsuga;
- Püksid on kottis ja vöökohal on paelad.
Selliseid riideid kandsid lihtkodanikud, need ei seganud nende tööd. Chogori peal kanti jakki nimega chokki või jakki nimega magoja. Need on uusimad rõivaesemed, need ilmusid 19. sajandi lõpupoole. Joseoni aristokraadid kandsid pikka (pahkluuni ulatuvat) mantlit nimega pho, mis oli vöökohalt vööga seotud. Selle talvist versiooni nimetatakse durumagiks.
Aadliklassi meeste eripäraks oli must müts, mida kutsuti katiks - laia äärega, poolläbipaistev, lõua all kahe paelaga seotud.
Naiste hanbok koosneb lühikesest jeogorist, mis on rinnalt kahe paelaga seotud, ja laiast, pikast ja kõrge vöökohaga chima-seelikust. Selle all kanti täidluse andmiseks seelikuid. Jeogori peal kandsid naised talvel ka magojat ehk tikitud karusnahast voodriga vesti.
Laste hanboki nimetatakse kkachi turumagiks. See on mitmevärviline mantel, mida lapsed kandsid Korea uusaastal. Selle all kandsid nad jeogori't ja peal võisid nad kanda pikka vesti nimega jeonbok. Lisaks kandsid lapsed teatud vanuseni spetsiaalseid peakatteid (poistel - bokkon, tüdrukutel - kulle).
Naiste pulmarõivastus koosnes kollasest triibuliste varrukate ja kraega jeogori'st, punasest seelikust ning rohelisest jakist või mantlist nimega hwarot. Pruudil oli seljas draakonikujuline juuksenõel, punane lint või spetsiaalne kaunistusega müts. Korea peigmehel olid seljas traditsioonilised püksid, lühike pluus, vest ja värviline tanren-mantel. Tema pead kaunistas must samogwangdae-müts. Riietust täiendasid kaunistustega vöö ja mustad mokhwa-saapad.
Värvid ja dekoor
Varem oli meessoost aristokraatide igapäevane Korea traditsiooniline kostüüm valge. See oli valmistatud kergest ja kvaliteetsest Hiina ramjee nõgesest valmistatud kangast. Pidulik riietus oli värvikas ja siidist. Talverõivas koosnes kahest siidi- või puuvillakihist. Tavainimesed olid rahul kanepist või parimal juhul puuvillast riietega.
Siidi värviti erinevates värvides, kangas võis olla sile või ornamentidega. Naiste ja laste rõivad olid eriti erksavärvilised. Mehed eelistasid mahedamaid värve. Tavalised korealased kandsid halli, rohelise, pruuni ja musta värvi heledatest kangastest ülikondi. Valget ei tohtinud kanda.
Korea rahvarõiva värvid on sümboolsed ja neil on tähendus:
- valge – vaimu puhtus;
- punane – rikkus, heaolu;
- sinine – stabiilsus, püsivus;
- must – looming;
- kollane – universumi keskpunkt.
Lisaks neile põhivärvidele kasutati rõivadetailides ka teisi, neil oli ka teatud tähendus. Lastekostüümi värvides olid kombineeritud ka sinine, valge, punane, must, kollane. Need tähendavad vastavalt ida, lääne, lõuna, põhja ja keskpunkti.
Kingad ja aksessuaarid
Kaunistused on hanboki oluline osa ning seda iseloomustab lõigete ja joonte lihtsus. Naiste seelikud, kontrastsed kätised ja jakkide kraed olid tavaliselt kaunistatud taimemotiividega tikanditega. Suurt tähtsust omistati koryum-lindile ja selle sidumise kunstile. Kostüümi ilu määrasid ka varrukate ümar joon ja jaki krae.
Naiste ehete hulgas olid ja jäävad populaarseks norigae ripatsid, mis kinnitati paelaga vibu alla. See kaunistus on valmistatud oskuslikult kootud siidniidist, mille allosas on tutt, metallist või poolvääriskividest ažuursed sisetükid.
Norigael oli ka funktsionaalne tähendus: kuna hanbokil taskuid pole, kinnitati selle külge varem väikeseid esemeid, näiteks viirukikarpe, kellukesi, hieroglüüfe õnne, rikkuse, harmoonia ja pikaealisuse soovidega.
Korea naised ei kasutanud kõrvarõngaid, helmeid ega käevõrusid, kuid nad kandsid massiivseid poolvääriskividest, näiteks jadest, valmistatud rõngaid. Tuntud Korea ehe on pinae juuksenõelad, millega abielunaised kinnitasid oma juukseid kuklasse. Teist tüüpi juuksenõel on ttolchcham. Sellel ehtel olid õhukeste traatidega otstes kinnitatud liblikate, lillede ja lindude kujukesed. Need värisesid pea väikseimagi liigutuse peale. Vallalised tüdrukud kandsid patsi, millesse nad põimisid tengi paela, sageli punase. Meestel olid palju tagasihoidlikumad, kuid mitte vähem huvitavad ehted - siidist bokjumoni rahakotid ja sõrmused.
Korea kostüüm ei olnud täielik ilma traditsiooniliste jalanõudeta: kkotsin (lillemustriga siidist kingad), tanghae (siidist tikitud kingad), jinsin (nahkkingad). Kõiki neid kanti valgete sokkidega, mida kutsuti boseonideks.
Kaasaegsed mudelid
Tänapäeva korealaste rahvarõivad on sarnased oma esivanemate omadega, kuid ei korda neid täpselt, vaid ainult üldistes detailides. Need on stiliseeritud ja moderniseeritud, sageli kasutatakse mitmesuguseid erksaid värve, toone ja erinevaid materjale. Korea kostüüme ei kanta iga päev, vaid mõnuga pühadel, erilistel puhkudel, ametlikel vastuvõttudel, aastapäevadel ja festivalidel.
Koreas on uusaastapäeval, riigipühadel ja pulmades väga tavaline näha inimesi rahvariietes. Lapsed tervitavad oma vanemaid pidulikus hanbok myeongjeolis uue aasta esimese päeva hommikul. Doljanchi esimesel sünnipäeval on tavaks riietada väikesed lapsed esimest korda rahvariietes (dol hanbok). Püha tähistatakse lapsele pika iga ja tervise soovimiseks.
60. aastapäev ehk Hwegap on veel üks sündmus, mil saab kanda rahvuslikku riietust. Meeste kostüümi nimetatakse geumgwan chobokiks, naiste omaks tanae'ks. Ja muidugi ei jäta korealased kasutamata võimalust pulmas hanbokiga uhkustada. Sel puhul kannavad seda nii noorpaar kui ka nende vanemad. Lisaks kannab pruudi ema roosat kleiti ja peigmehe ema sinist kleiti. Nüüd on pulma hanbok üha populaarsem, mitte rangelt klassikalises stiilis, vaid lääne moe elementidega.
21. sajandi Koreas austavad traditsioonilisi rõivaid kõik ühiskonnakihid ja igas vanuses inimesed ning neid kantakse rõõmuga pühadel ja oluliste elusündmuste ajal.
Video
