Mõnede rahvaste traditsiooniliste rõivaste teatud elemendid on tuntud kogu maailmas. Üks näide on Mehhiko müts, mille mainimisel kujutab enamik inimesi kohe ette suurt laia äärega peakatet, mis on kaunistatud originaalse tikandi või erksa palmikuga. Milliseid selle rõivaeseme variante on olemas, millistest materjalidest see on valmistatud – need on küsimused, mis vajavad põhjalikku kaalumist.
Mis see on
Sombrero on osa Mehhiko rahvusriietusest. See on kõrge, viimistlemata koonusekujulise krooniga ja väga laia ülespoole pööratud äärega müts. Sombrero hoitakse peas äärest läbi pandud paelte või lõua alla seotud õhukeste paelte abil. Need iseloomulikud tunnused annavad mütsile äratuntava välimuse, mistõttu on seda raske segi ajada ühegi teise peakattega.
Kuigi sombrero on Mehhiko müts, kantakse seda ka Columbias ja Panamas. Nendel riikidel on selle peakatte oma variatsioonid. Neil on oma disainijooned, detailid, kuigi üldiselt kordavad nad viimistlemata koonuse algset vormi.
Sombrero päritolu ja ajalugu
Esimesi sombrerosid Mehhikos kandsid põllumehed ja karjased, kes töötasid päeval kõrvetava päikese all. Arvatakse, et esimesed seda tüüpi mütsid ilmusid Hispaanias, kust nad hiljem "rändasid" välismaale. Alguses polnud need mütsid nii suured, kuid aja jooksul moderniseerisid mehhiklased neid oma kliimale vastavaks. Nüüd sai sombrero peamiseks eesmärgiks päikesekaitse. Seetõttu muutus mütsi äär nii suureks.
Mitte kõik ei tea, kuidas nimetatakse traditsioonilist Mehhiko mütsi ja miks see nimi anti. Tegelikult on see lihtne: sombrero tähendab hispaania keeles "mütsi". Kuid ilmselt mõjutas nime ka sõna "sombra", mis tähendab "varju". See sobib Mehhiko mütsiga ideaalselt, sest selle peamine eesmärk oli luua omanikule varju.
Hiljem hakkasid peakatteid praktilistel põhjustel kasutama mitte ainult põllumajandustöötajad, vaid ka teised kodanikud. See lakkas olemast ainult töötajate aksessuaar, seega hakati selle valmistamiseks kasutama erinevaid materjale ja kaunistusi.
Sordid
Mehhiklastel ja teiste riikide elanikel on mitut tüüpi sombrerod. Neil on erinev otstarve, disain, värv ja sisustus:
- Sombrero vaquero on kauboimüts, mis on osa Ameerika kauboirõivastusest. See ilmus 19. sajandil Ameerika Ühendriikide edelaosariikides ja on seal populaarne tänapäevalgi. Seda kasutavad rantšo töötajad, rodeol osalejad ja kantrilauljad.
- Sombrero de Charro – Hispaania päritolu müts, mida kasutavad charro ratsanikud. See on valmistatud vildist, villast, nisupõhust, palmikiududest ja hobusejõhvist ning kaitseb päikese ja vigastuste eest hobuse seljast kukkumise korral. Seetõttu on päris sombrero de charrol kõrgendatud tagaosa ja pealael 4 mõlki, mis pakuvad teatavat vastupidavust löökidele. Sellisel kõrbepiirkondades kasutataval mütsil on laiem äär. Mägismaal tootmiseks kasutatavad materjalid on tihedamad kui tasandikel.
- Sombrero vueltiao on Colombia traditsiooniline müts ja üks selle sümboleid. See on valmistatud kohalikust pilliroost, kvaliteetne toode peaks olema painduv ja kootud paljudest õhukestest kiududest. Sombrero vueltiaol on iseloomulik mustvalge triipude ja geomeetriliste mustritega muster. Seda kannavad traditsiooniliselt Cumbia rahvatantsu tantsijad ja Vallenato muusikud.
- Sombrero pintado on traditsiooniline Panama müts, mis on valmistatud suhkruroo kiududest. Heledavärviline toode on kaunistatud õhukeste mustade triipudega, mis on paigutatud kindlal viisil. Sombrero pintadot kannavad nii põllul töötavad inimesed kui ka kõik, kes soovivad seda teha rahvapidustustel, pühadel ja erilistel sündmustel. Sellist sombrerot saavad kanda mitte ainult mehed, vaid ka naised.
Kõik mütsid on endiselt valmistatud vana tehnoloogia abil, nende kvaliteedi ja maksumuse määrab kudumise tihedus.
Materjalid ja disain
Tähelepanuväärne on see, et kõik sombrerod valmistatakse alati käsitsi, tööstuslikku tootmist ei kasutata. Odavaimad isendid on valmistatud õlgedest ja pilliroost, kallimad aga järgmistest materjalidest:
- kvaliteetne sünteetika;
- samet;
- vilt;
- peen vill.
Valmistoode on kaunistatud dekoratiivsete elementidega: mitmevärviliste tikandite ja paeltega. Mehhiko mütside värvid on samuti mitmekesised, need võivad olla kas ühevärvilised või kombineerida mitut tooni.
Igal riigi piirkonnal on oma käsitöölised, kes pidevalt kübaraid valmistavad. Tooteid ostavad kohalikud elanikud või arvukad turistid.
Aksessuaar moodsas stiilis
Muidugi, kui külastate tänapäeval Mehhikot, ei näe te kohalikke igal sammul kübaraid kandmas. Sombrero ei ole igapäevase peakatte. Seda kantakse pidudel ja pidulikel üritustel. See on näitlejate ja tänavamuusikute lemmikaksessuaar.
Kohalikel turgudel ja poodide lettidel müüakse spetsiaalselt turistidele mõeldud erksaid suveniirmütse. Need on rikkalikult kaunistatud tikandite, paelte, kivide ja isegi sulgedega. Saadaval on ka soodsamaid variante, mis on valmistatud kangast või kootud õlgedest ja on odavad.
Mehhikos on püha, mis on pühendatud rahvusriietusele, sealhulgas mütsile. Siis võib näha palju mehhiklasi sombrerodes.
Mehhiko müts on moeloojate seas populaarne. Nad loovad originaalseid mudeleid, mida saab kanda mitte ainult traditsioonilise rõivastusega, pontšode, etniliste särkidega, vaid ka moodsate rõivastega: pükskostüümid, heledad mantlid, kleidid ja õhtukleidid. Sellise väljanägemise jaoks peate valima sobivad kingad - kerged kootud sandaalid või sandaalid. Kuigi see peakate on suvine müts, lisavad mõned disainerid selle oma sügiskollektsioonidesse.
Sombrero ei pruugi olla mitte ainult müts sõna otseses mõttes, vaid ka sisekujunduselement, kui riputada see toa või maamaja seinale. Selleks, et aksessuaar näeks seal orgaaniline välja, tuleb valida see, mis sobib ruumi sisemuse värvi ja stiiliga.
Video
